salvação

AS OBRAS PODEM SALVAR?

Temos observado alguns irmãos,

pregadores da palavra, negando a eficácia

da obra do amor ao próximo, que Cristo

mandou em todos os livros do Novo

Testamento, anunciando que as obras de

caridade não salvam, fundamentados na

carta do Apóstolo Paulo aos Efésios 2.8, 9

onde está escrito: Porque pela graça sois

salvos, por meio da fé, e isto não vem de

vós, é dom de Deus. Não vem das obras

para que ninguém se glorie. 

A palavra afirma com cristalinidade, que

as obras que não podem salvar são as

obras que procedem da lei de Moisés.

Notem:

Carta aos Romanos 3.20, 28 – Nenhuma

carne será justificada diante dele pelas

obras da lei, porque pela lei vem o

conhecimento do pecado. Concluímos que

o homem é justificado pela fé sem as

obras da lei.

Carta aos Gálatas 2.16, diz: Sabendo que

o homem não é justificado pelas obras da

lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos

também crido em Jesus Cristo, para

sermos justificados pela fé em Cristo, e

não pelas obras da lei, porquanto, pelas

obras da lei nenhuma carne será justificada.

A palavra nos dá a certeza que ninguém

será justificado pelas obras da lei de

Moisés, as quais não tem nenhum vínculo

com o amor ao próximo, o qual não é

outro, senão a obra da caridade, que o

Senhor Jesus mandou em todos os livros

do Novo Testamento, e se fosse de outra

forma a palavra do Senhor seria

contraditória.Vejamos:

Carta Universal do Apóstolo Tiago 2.14 a

18: Meus irmãos que aproveita se alguém

disser que tem fé e não tiver obras?

Porventura a fé pode salvá-lo? E , se o

irmão ou irmã estiverem nus, e tiverem

falta de mantimento cotidiano, e algum de

vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos,

e fartai-vos; e lhes não derdes as coisas

necessárias para o corpo, que proveito

virá daí? Assim também, a fé, se não tiver

as obras, é morta em si mesmo. Mas dirá

alguém tu tens a fé e eu tenho as obras,

mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e

eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. 

Estudo 2
Pergunta: "A salvação é somente pela fé ou pela fé mais as obras?"

Resposta: Esta talvez seja a mais

importante pergunta em toda a Teologia

Cristã. Esta pergunta motivou a Reforma:

a separação entre a igreja Protestante e a

igreja Católica. Nesta pergunta está a

diferença crucial entre o Cristianismo

Bíblico e a maioria dos cultos “Cristãos”. A

salvação se dá somente pela fé ou pela fé

mais as obras? Sou salvo apenas por crer

em Jesus ou tenho que crer em Jesus e

fazer certas coisas?

A questão da fé somente ou fé mais as

obras se faz difícil por causa de algumas

passagens bíblicas de difícil correlação.

Compare Romanos 3:28, 5:1 e Gálatas

3:24 com Tiago 2:24. Há quem veja uma

diferença entre Paulo (a Salvação é

somente pela fé) e Tiago (a Salvação é

pela fé mais as obras). Na verdade, Paulo

e Tiago, de maneira alguma, discordam

entre si. O único ponto de discordância

que alguns afirmam existir é a respeito da

relação entre fé e obras. Paulo

dogmaticamente diz que a justificação se

dá somente pela fé (Efésios 2:8-9)

enquanto Tiago aparentemente está

dizendo que a justificação é pela fé mais

as obras. Este aparente problema é

resolvido ao examinarmos com precisão

sobre o que discorre Tiago. Tiago está

negando a crença de que a pessoa possa

ter fé sem produzir quaisquer boas obras

(Tiago 2:17-18). Tiago está enfatizando o

argumento de que a fé genuína em Cristo

produzirá uma vida transformada e boas

obras (Tiago 2:20-26). Tiago não está

dizendo que a justificação se dá pela fé

mais as obras, mas, ao invés disso, diz

que a pessoa que é verdadeiramente

justificada pela fé produzirá boas obras

em sua vida. Se uma pessoa afirma ser

crente, mas não produz boas obras em sua

vida - então ela provavelmente não tem fé

genuína em Cristo (Tiago 2:14, 17, 20, 26).

Paulo escreve o mesmo. O bom fruto que

os crentes devem produzir em suas vidas

é citado em Gálatas 5:22-23. Logo depois

de nos dizer que somos salvos pela fé, não

por obras (Efésios 2:8,9), Paulo nos

informa que fomos criados para as boas

obras (Efésios 2:10). Paulo espera tanto

de uma vida transformada quanto Tiago.

“Assim que, se alguém está em Cristo,

nova criatura é; as coisas velhas já

passaram; eis que tudo se fez novo” (II

Coríntios 5:17)! Tiago e Paulo não discordam em seus ensinamentos sobre a

salvação. Eles abordam o mesmo assunto sob diferentes prismas. Paulo

simplesmente enfatizou que a justificação

vem somente pela fé enquanto Tiago

enfatizou o fato de que a fé em Cristo

produz boas obras.